يضعوا من الأحاديث من أجل تدعيم ملكهم وإقامة حزبهم ، ولو كلفهم ذلك حمل بعض الصحابة على تحريف الكلم عن موضعه وتأويل ما جاء عن الرسول ، أو على الأصح انتحال الكذب على الصحابة والتقول باسمهم بكل ما يرونه فيه مؤيداً لأهوائهم ، ومدعماً لملكهم . وقبل أن أختم هذه الكلمة العلمية الخالصة لوجه الحق ؛ أحبّ أن أهمس في أذن البحاثة الأستاذ العسكري ؛ أن يجعل من هذه الدراسات العلمية أساساً متيناً لما هو أعظم من ذلك ، وهو محاولة التقريب بين المذاهب الاسلامية في صورة يقرّها العلم وتشفع لها الرابطة الاسلامية الموحدة . وعساه - بما جبل عليه من ميل للبحث ، وصبر على الدرس - أن يحاول ذلك قريباً . فلسنا نعرف فرقاً جوهرياً بين السنّيّ المنزّه ، والشيعي المعتدل ولاشكّ أن كلًا منهما يزين صاحبه ويكمل ما عنده من نقص ، ما دامت الغايات خالصة والأهداف واحدة ، واللّه من وراء القصد . دكتور حامد حفني داود أُستاذ الأدب العربي بكلية الألسن العليا القاهرة في 17 شوال سنة 1381 ه - الموافق : 23 مارس سنة 1962 م